在农村，一年中最隆重对待的节日，除了春节就是端午节和中秋节。现在节日多了，反而淡薄了节日的气氛与期待，一些祝福和热闹只停留在言语与文字、色彩缤纷的图案间，从未走心。
记忆中的端午节，不仅仅属于我们孩子，还属于父母以及姥姥、姥爷的，更是艾叶和粽子受宠的日子。
母亲不会做粽子，每年会贡献糯米、芝麻、绿豆，嫁到罗汉的小姨是做粽子的能手，恰好家在野寨的二姨那里可以采到粽叶，每到端午节三姐妹完美和谐的粽子就新鲜的出了蒸笼，分散到各家的餐桌上了。
于是，每年端午节，我家的粽子都是小姨送来的。小姨做的粽子个头匀称、口味细腻，糯香糯香的。粽子分两种口味，一种甜的，用红丝绳环绕到，食材除了糯米里面还有芝麻和绿豆；另一种是咸的，用白色绳环绕的，食材用芝麻、绿豆、小肉钉子，糯米依然是主角。
长这么大，一直没有观摩过做粽子的场面，更别提自己学着包粽子了，实属遗憾。不过，一点都不减少对粽子的亲切与偏爱，因为这粽子是母亲的食材、二姨的粽叶、小姨的手艺，另外食材里面多如星辰的肉钉子，自然是小姨添加的。现在一些酒店、商场爱举办包粽子比赛，如果小姨的粽子拿去参赛，说不定能拿个亲情粽子一等奖呢！姐妹三合一的粽子，应该是世间美好的象征。
吃一个粽子，就一溜溜时光。可准备的过程，却是一年的光景，从食材的播种到收获，再到端午节前一个星期采摘粽叶，洗净、晾干、备用，以及包装、蒸煮、火候...出品。单说，粽子的造型就够奇特，就够吸引人，像“金字塔”不确切，像“绿色塔”，缠缠绕绕的丝线，像旋转向上的阶梯，似乎“不达塔顶不罢休”的执着，不晓得是谁创意的，太有意思了。
父亲说端午节的粽子是为纪念屈原的，因为他在这天投了泊罗江。端午节插于门前的艾叶，是用来驱邪的，有祈祷家人一年安康的寓意。
艾叶有一种清香，像薄荷但又不像，有醒脑、杀菌的作用。我家的艾叶都是父亲端午节当天，大清早的就去收割来的，然后插于厅前与二门的门楣之上。这个程序，每个端午节父亲都会记在心上，门楣上没有艾叶，就没有端午节的标志了，也就不像过端午节了。这个说法，倒和如今倡导端午节祝福“安康”，而不是祝福“快乐”不谋而合。这一天原本就是为纪念爱国诗人屈原，也是因这深深地缅怀，才有了端午粽子、雄*酒、发粑等供品，有了人们祈祷安康和顺的意愿，所有对屈原的惋惜、怀念以及安康的祝福，都“以物寄情”吧。
插一枝艾叶，就是寄出心中最深最真的祝福;剥一个粽子，就是剥出五谷杂粮的香幽，以及诗人对人民、土地的热爱。艾叶和粽子的端午节，是诗人屈原的，也是我们的，让我们一起爱国、爱家、爱安康。
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