少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。想起小时候的端午节，那是过完年之后，第一个让熊孩子们期待的节日，虽然那时过端午节不放假，但有好吃的鸡蛋、鸭蛋和粽子足以让孩子们大快朵颐，至于端午节的文化氛围，是大人们要考虑的事，过一个舌尖上的端午节就足够了。
看过许多关于端午节的文章，大多与乡愁有关。回忆一起和家人包粽子的场面，回忆吃粽子的温馨，这是每年可以重复消费的乡愁，希望记忆如种子，能丛生枝芽，或者是当年并不存在的细节，而又心甘情愿的重温、怀念、感慨，甚至重新思考，如果可能的过去，和在过去如果可能的未来。
这样的节日仍然值得期待，更想告诉的是年轻一代，端午节年已被列为世界非物质文化遗产，且是中国第一个列为非遗的节日。端午节承载了厚重的文化气息。人到中年，端午不是那种口福和欢乐，而是我们要怀念思考的符号，每一个仪式感，都是留住乡愁不可多得的回忆。
譬如说，折柳枝是必不可少的。端午节头一天晚上要到门前屋后的柳树上折柳枝，现在好多城市已经禁止了，怕损坏柳树。但当年村子柳树多，折去柳枝相当于给树做了修剪，大可不必担心粗大的柳树会因为这几个柳枝而伤了筋骨。柳枝插到院门和屋门的门框上，期待能将一切邪恶拦截在外。
除了柳枝之外，在柳枝上还要挂上葫芦，那时多用红纸折出来，没有红纸就用香烟盒里的锡纸代替，还要穿上彩色纸条的穗子，拴到柳枝上，图个吉利。奶奶在世时，教我们折纸葫芦是乐此不疲的一件事，父母那时候就不大关心，如同现在我们为人父母一样，很少自己再去折柳枝叠葫芦，为了节日气氛而去买一个现成的五彩葫芦挂好。
端午节的早晨是要早起的，太阳还没出来时，要跑到山上，薅艾蒿是一项必做的任务。端午节的艾蒿质地已经坚硬，除了它特有的芳香气味可以去瘟辟邪之外，还可以用来做好多东西，比如奶奶的火绳。夏季夜晚，老柳树下，老人们围炉夜话般的聊天，一盘火绳透出红彤彤的火光，驱赶着蚊虫，是多么安逸的乡情画面。
与端午节相关的另一个就是五色线，“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”我们小时要凑足五色线不是件容易的事，大人把小孩子的五色线系在一起，有的脚上也会拴上一条。那线一直要等到下雨时才可以扯断，扔进水坑，据说那五色线会变成蚯蚓……小学后的几年，我们再没有被拴过。
此外，南方北方还不尽相同，南方地区还有赛龙舟、祭龙、采草药、拜神祭祖、浸龙舟水、佩香囊等习俗，都带有厚重的传承与文化氛围。
不知从何时开始，端午节登山的人开始多起来，商贩小摊也多起来，节日搭台，经济唱戏成了常态。彩虹门、大喇叭的促销活动成了这个节日的常规动作，少了会当凌绝顶的清静。不过疫情防控的这个端午节，还是要加强防范，内防反弹，外防输入，做好常态化的防控工作。“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平，”过一个平安的端午节，赤峰市发出倡议值得点赞：端午将至，不必往返，亲友安康，无需挂念！（李国才）