大自然不可能总是风调雨顺，时不时就要来一场暴风骤雨，所以天灾人祸最让人防不胜防。以往提到病菌，我们都很淡定。因为我们知道小病毒时刻在攻击人体，但被人类自身的免疫卫士直接消灭了，不能对我们构成威胁，但大的病毒几年甚至几十年，就要钻人类防御疏忽的空子，想要兴风作浪一番，这时人的自身免疫系统就没有那么大的能力全部阻挡住病毒的侵害，这就不是普通的病毒了，而是人们闻之色变的大病毒—瘟疫。
在历史的发展进程中，人类在不断和瘟疫进行着抗争。经过医学科技的发展，研究对付病毒的药物也多了起来，但是病毒也在变异，现在的病毒和以往的病毒都不一样，像如今肆虐的新冠状病毒，更加的狡猾、狠毒、凶猛。先是隐藏体内，认人察觉不出，以为没事，这是隐性最危险的传播途径。这是病毒挑战人类的警戒线，只要按照上级的部署，全民细心防控，一丝不苟，在“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”就一定能阻止病毒的扩散，取得绝对性的胜利。
在唐代有对瘟疫流行的记载，其中韩愈以写诗的形式，展现了百姓面对瘟疫灾情的反应及防治的情景。
《谴疟鬼》唐韩愈
医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。诅师毒口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。
韩愈的这首五言诗，一共30句，诗人对疫病深恶痛绝比作“疟鬼”，说它在夏秋季节出来祸害黎明百姓。我们重点解读中间朝廷和民间都采取了哪些办法抵抗“疟鬼”的。因为古时的医术主要是中医，人们平时有病，都是熬中草药治疗，再就是喝屠苏酒解毒，哪像现在还有各种各样的西药和针剂。从朝廷的医馆配制药汤外，还有地方老中医提供民众防疫的草药，另外凡是能利用的方法都用上了，哪怕是民间百姓相信的巫师、符咒等，只要你认为能驱走瘟神就做，真是什么办法都尝试到了。但人们渐渐发现，明显见效的是隔离、穿上厚厚的衣服，用棉布捂住口鼻（即口罩），再加上和中医开的防疫草药。这4点防护措施和现在我们防护的方法类似。
诗中摘录的第一、二句，就写医师用各种草药配制抑制病毒的药方。有直接喝汤药的，有用中药熏蒸口鼻的，有用中药漱口的等等。我国最早的药学经典《神农本草经》中，就记载了抗瘟疫的草药的名称、作用和疗效，古时中医用草药防治了很多次瘟疫，也成为后人宝贵的资源。
第三、四句，不仅用草药，还用针灸和艾灸的办法，中医认为艾灸点然后，能祛除有害物质，艾蒿还对人身体有益。
第五、六句，古人动用所有的力量来祛除“疟鬼”，连巫师都来摆阵，用恶毒的咒语，向瘟疫魔鬼展开霹雳的攻势，把它们早点消灭光。
最后二句，连符师也来参加驱除瘟疫的战斗中来，符师主要用丹墨画符，这是道家长采用的法术。道家高人用画符象征挥舞的刀斧利剑，口里念念有词，把瘟疫灾害“疟鬼”斩尽杀绝。
你看为了战胜瘟疫，朝廷上下的医师提供草药，灸师负责艾条熏蒸，诅咒师用恶毒霹雳的语言驱赶，道符诗丹墨画刀斧利剑符劈向恶魔，百姓听从医师的嘱托，采取各种防护措施，各方有识之士各尽其能，救百姓脱离瘟疫水火。
这首诗表达了在灾害面前，无所畏惧，万民同心，共同抗击瘟疫的行为。
当今武汉疫情牵动着人们的心，国家做出果断英明的决策，延长假期，居家防卫。各地医疗人员支援武汉，江城的主战场已经打响，我们后方的民众，要做好个人防护，不给国家添乱，不传谣不造谣，为了尽快打赢这场没有硝烟的战斗，让我们一起努力！加油，同胞们！加油我的祖国！