端午节记忆
家在农村。农村的端午节，相较于一年一度的吃粽子，带了几份泥土气息，多了几份趣味。
家乡有端午节插柳的习俗。一到端午节，院墙外的葱茏就长到了院子里，晨曦中，微风里，每家每户的每个门头上，皆飘摇起油碧翠绿的柳枝。那是由长辈携带孩童精心折剪来的。柳枝在高高的门头快活地舞动，在它的拂动下，整个院子、整个村子，都清朗爽利了起来，即便是很清贫的人家，也顿时觉得满院里光辉四射、生机勃勃，看到了年底的好收成。而小孩子们的头顶上，也多戴起一顶青油油活泼泼的柳条帽。“柳条帽”们挥舞着柳枝，吹着柳笛，满村子里撒欢，灵动了质朴的村庄。柳树是最宜成活的树种，那些门头的、头顶的、手里的枝儿条儿，端午过后随便插在一个什么地方，第二年，那里便会多出一棵、或几棵小树苗，像村庄孕育出来的孩子，给农人们带来新的希望。
柳条帽是男孩子们的最爱，女孩子的欣悦，全在腕子里的花绳上。
编花绳、戴花绳，是家乡端午节另一项十分受重视的民俗。端午节这一天，年轻的妈妈、巧手的姐姐们，要用五彩绣线，编织成各类花绳，给年幼的孩子们戴起来。同样的绣线，会有不同颜色的搭配；同样的颜色搭配，也会编成不同效果的花绳，这就要看谁家的姐姐或妈妈心更灵、手更巧了。端午这一天，年幼的孩子们，就像过年穿新衣一样，脖项里、手腕上、脚腕上，都戴起漂亮的花绳，大家聚在一起，比比谁的花绳颜色更鲜艳，谁的花绳样式更漂亮。最终的结果，往往是谁的也差不到哪儿去。于是，小小的心灵里，满满的，全是自豪与得意，当然，还会有娇俏小闺女戴起花饰的“孤芳自赏”和“顾影自怜”。如今已到不惑之龄的我，想起来，端午节的花绳，仍是时至今日自己所戴过的最漂亮的“首饰”。
家乡的端午节要蒸“扇子”。“扇子”是一种面食，面粉发酵擀薄，抹上姜黄、玫瑰、薄荷、胡麻等各色食用香料，不同颜色的面一层层摞起来，切成扇子的模样，于扇子尖上通过面的折叠塑个彩色的花，蒸熟了再用红色颜料在“扇面”上装点上花朵，那整个馍馍便像一件艺术品，好看又好吃。
家乡的端午，最不能不提的，是那被乡亲们叫作粽子的米糕。家乡不用苇叶包粽子，而是用油饼包卷米糕，俗称油饼卷粽子。白生生的糯米，红丢丢的枣，加上绿油油的葡萄干，混在一起，蒸熟了，可真是色香味俱佳。但真要达到味之上佳，还得有油饼的帮衬。烫面做成薄薄的圆饼，用胡麻油炸得黄亮酥嫩，撒上白糖，本身就是一道美味，再把蒸好的米糕卷进去，那味道，登时满香清绝了起来，是我认为的世上最叫绝的食材搭档了。
蒸花馍，吃米粽，戴柳帽，编花绳，家乡的端午节，每个人都有一份独得的快乐。（作者谢晓红）
端午情思
·徐兆宝
1
远离城市的记忆
穿过一些琐碎的时光
采摘一把艾蒿
插在民间的门户
端午就开始想念一位叫屈原的兄弟
他纵身一跃若莲花般飘落江水
让整个胸怀天下的文人立刻想到了尊严
农历五月初五
人们把一粒粒晶莹的糯米
连同对屈原的思念包裹在粽叶内
投放在清澈的河水里
与鱼做伴与舟为舞
倾听屈子在天国
荡气回肠的发问
和美政的思想
2
河岸上人声鼎沸
河水里一条波纹荡漾
恍惚间
我沿着一支菖蒲的根茎
试想能否从二千二百年后的今天
走进《离骚》的情境
感受那忧国忧民的悲叹
如若魂兮归来
河水清澈无比
可以濯足可以濯衣
美人归来可以缝补千年的疮伤
3
五月。锣鼓震天
我伫立在河边
触摸到的千年堤岸
已锈满绿苔
在铺就翡翠与珍珠的路上
听到有一种力量
在骨骼间转动
宛如春雷滚过屋顶
河水的碧波打湿眼睛
回荡着浪漫的风骚
吟唱着楚辞
思慕着一个伟岸的背影
仰望
编辑｜秦志杰
审核｜马俊春
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