最专业的白癜风医院 http://www.xftobacco.com/m/端午节将临，回想小时候的端午节，那真是有趣味得很哟！
第一桩事就是拉露（方言发音）。拉露，就是用手巾在草上沾露水，用露水洗脸。老人们说，用端午节早晨的露水洗脸，脸上不生疮，不长疙瘩。连着好几年，我们家都是四姐领着我们姐弟去拉露。我们来到一片草地上，露水很大，像下了雨。四姐从篓子里拿出羊肚手巾，在又高又密的青草上来回蘸抹，一会儿就把手巾浸透了。四姐先给我洗脸，然后给五姐，最后给自己洗。那露水像冰一样凉，“扎”（冷）得我打颤颤，但却觉得头脑一下清醒了，眼睛非常明亮。
拉完露，便折桃枝、拔艾蒿。折桃枝时，还偷偷撸了些桃子。桃子已经有杏子那么大了，一身白毛。那时山里桃树很多，自生自长，桃子结得一穗一穗的。把桃子拿回家用咸盐一揉，清水一冲，就变成通绿的桃子了。桃子青嫩，又酸又甜，好吃极了！
桃肉吃了，剩下桃核，那核还没硬，还只是一个白胖鼓胀的核包，孩子们叫它“抱抱鸡”。我们就用这抱抱鸡作玩物，把抱抱鸡放在手心里，一边拨弄一边唱：“抱抱鸡，抱抱鸭，抱的个小鸡会上架。”
拨弄来拨弄去，那抱抱鸡就变得软囔囔的了，这时，朝着别人使劲一捏，那些又滑又凉的浆汁就全喷到对方脸上了。大家嬉闹追逐，相互喷射，好不热闹！吃桃子，玩抱抱鸡，是专属于我们的端午乐趣。
把采来的桃枝和艾蒿捆成一束，插在门楼上，人们相信，这样就可辟邪，妖魔鬼怪就不敢进门了。
端午节家家户户都包粽子。粽子都是在前一天包好。包粽子的米一般都是黍米（黄米），也有用黏胡黍米的。包粽子用芦苇叶，海阳小纪镇一带，干脆把这芦苇叶直接叫作“粽叶”。那时候，白沙河两岸，杨柳葱葱，芦苇青青，芦苇叶又宽又长。把打来的粽叶放开水里一“炸”，粽叶就变成黄绿色的了，摸上去柔软、光滑。
包粽子时，将四五个粽叶排列，抟成漏斗状，舀上米，再挽成三角形，然后抽一根稻草捆绑结实。将包好的粽子放进锅里，压上布袋，布袋里也是米，为的是防止粽子漂起来。添上水，就可以“咕嘟咕嘟”煮粽子了。煮熟的粽子蘸蜂蜜或糖，又甜又滑又黏，还透出一股清香，那是粽叶和稻草的味道。
端午节为什么包粽子，老人们没有说道。直到长大了，学了历史才知道，那是为纪念爱国诗人屈原的。
早饭吃过粽子，母亲就忙活着给我们戴“五索”（方言发音）。五索，就是把红、黄、绿、白、黑五种颜色的线合成一股较粗的线。老人们说，这五索的作用可大了，孩子们戴上它，就能把性命拴住，阎王小鬼就拖不去了。因此，凡有孩子的人家，端午节都要给孩子戴五索。
每年临近端午节的时候，就有人走街串巷吆喝：“割五索喽！”人们听到这吆喝声，纷纷从家里跑出来割五索。割五索不用现钱，用东西换，以物易物。可换的东西有碎铜烂铁、破绑皮（用生猪皮做的鞋）、绳子头等等。五索割多少、多长短，是不论尺寸的，而是论庹。割来的五索，端午节那天全都拴在孩子们的手脖上和脚脖上。
旧时代，由于天花、麻疹等烈性传染病的危害，每年尤其是春天都有许多孩子夭亡。因为孩子死得多，又不能进祖茔，所以每个村都划定一块地方，专埋夭折的孩子，叫乱葬岗。疾病凶猛，灾祸无常，戴五索能拴得住孩子的性命吗？当然不能。但这无奈的祈祷，或许能让大人心里感到一丝安慰。
端午节还有戴小笤帚、小炊帚的习俗。每当端午节来临，人们便忙着筹集扎笤帚、炊帚的材料。有苘、丝线和染料。苘，是一种含高纤维的植物，农民用来搓绳子，是制作笤帚炊帚的主要材料。小闺女们把苘在河里反复捶洗，直洗到雪白如丝。染料则由小厮们爬树掐来槐树的芽芯，放在石台上掂成黏液。就用这黏液把苘染黄。丝线要葱绿色的，针线笸箩里就有，那是母亲平时做绣花鞋用的。
每年腊月扎扫炕、刷锅用的笤帚、炊帚，都是父亲来做，那是用气力的活儿。而端午节要扎的小笤帚小炊帚，用的不是力气，而是灵巧，这活儿就只有母亲来担当。母亲手巧，扎小炊帚造型简单，不必说，单说扎的那小笤帚，形若河虾，那六道苘苗金黄闪亮，九道丝线翠光熠熠，整个看去，小巧玲珑，十分可爱。
端午节戴小笤帚、小炊帚的，多是上了年纪的人，特别是老年妇女，都争相佩戴。她们把小笤帚小炊帚系在一起，戴在胸前大襟袄的蜻蜓扣上，铛铛琅琅，煞是好看。传统思想认为，端午节戴两帚能把身上的病灾扫刷掉。
在海阳，端午节还有剜药草的习俗。这日，男人们大多去山野剜药草，以备家庭之用。我小时经常跟着父亲去剜药草，因此认识了许多药材，如丹参、黄芩、紫草、白头翁等几十种。
有句俗语道：“闺女的寒食，小厮的年，五月端午老婆跑得欢。”可见，端午节当是妇女们的节日。
旧时代的农家妇女，家务劳动十分繁杂。敬老侍小、推磨压碾、剪裁缝补、饲猪养鸡、抱柴蒸饭，一年到头难得清闲。端午节恰恰给了她们一些闲暇。这日，妇女们可以出头露面，欢度节日。
我们村河东有一座古庵，名叫聚仙庵，规模很大，天上、地上、阴间的诸神，供奉齐备。每年端午节时，周围十里八村的大姑娘、小媳妇、老婆儿都来逛庙，她们有的来烧香，有的来祈福，有的来求子，更多的是来玩，看看尼姑，听听钟磬，到殿廊之下瞻仰神佛。看吧，整个庙内庙外，云鬓彩裙，緇衣老妪，出出进进，熙熙攘攘，偌大一个尼姑庵，一时竟成了“女儿国”了。
随着时间的流逝，自然与社会都发生了极大的变化。杨柳林不见了，芦苇荡消失了，古迹毁了，寺庙拆了，人们的生活也日渐富裕了。然而，节日的趣味却渐渐淡了。小时候那样的端午节，只能留在我幽远的记忆中了。
责任编辑：柳林
