#人间草木#
四月，广东很多地方已经入夏了，但是，对于清明节气的故乡，却正是春天最好的时光。
想起来，故乡的春天，是由三种色彩构成的。
油菜花的黄
长江中下游的丘陵地貌，孕育出特有的梯田，每年春天，一层一层，种满了油菜花。
到了清明时节，正是油菜花开得正艳的时候，漫山遍野的黄，又像是黄色油漆一般，泼撒在绿色的田野间，黄得灿烂，灼人眼目。
远远望去，宛如黄色的海洋。
人步入油菜花海，就像鱼入大海，一会儿冒出海面，一会又沉入海底。
那时，孩子们在春天的主要娱乐就是到油菜花里追蝴蝶，跑到土墙的蜂洞里掏蜜蜂。
油菜花不仅是重要的榨油来源，也是重要的采蜜来源。
有什么比在油菜花地里、吃着菜籽油、喝着油菜花蜜长大更幸福的事呢。
时至今日，蜜蜂、蝴蝶、花田少年，油菜花孕育出的三个物种，终于各奔西东，也拥有了各自命运的归处。
花田里的少年终于变成了油腻的中年，可怜巴巴地回忆着往事，一如鲁迅笔下的闰土，懦弱世故终归是我们的归宿。
只有蝴蝶们还在招摇，勤劳的小蜜蜂依旧忙碌而充实。
快乐是它们的，我们终于变得一无所有。
杜鹃花的红
在家乡，春天的颜色可不止黄色一种，还有漫山遍野的映山红。当我说起映山红这三个字，我想很多人可能知道我所指的故乡是哪里。
确实，映山红几乎成了江西的代名词。
在那个金戈铁马的红色年代，映山红连同江西老俵、根据地、红军一起，构成了一个丰沛立体的红色图腾。
“夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风，若要盼得亲人回，岭上开遍映山红。”
一首《映山红》，带着浓郁的江西民歌韵味，经久不衰。
在特定的语境下，映山红，就是红军的魂。
映山红这一名字的深入人心，几乎让江西人忘了其实它的学名叫杜鹘花。
相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名杜鹘花。
而这个杜鹃鸟，据说是古代蜀国望帝所化，望帝因为思念自己的故国和爱人，便化成杜鹃鸟，日夜悲泣。
这当然是一个悲伤的故事，但内核却是浓浓的对于故土故人深深的眷恋，正所谓望帝春心托杜鹃，这同清明时节慎终追远、寄托哀思的人文语境还是很相符的。
当然，对于孩子们来讲，映山红就是映山红，关杜鹃什么鸟事。
每年春天，无论大人还是小孩，都喜欢三五成群去山里采摘映山红，做成花束捧在手上，女孩子则编成花环戴在头上。
孩子们则会啜吸映山红里的花蜜，也会吃映山红的花瓣。红色映山红的花瓣其实是可食的。
因而，映山红之于我们，不光是一种好看的色彩，更是一道美味。
赣鄱大地的丘陵地貌，为映山红和油菜花这两种色彩的混合创造了一种可能。
映山红长在高处，油菜花长在低处，相映成趣，一层红来一层黄。红与黄，这两种浓烈的色彩就这样交织蔓延开来。
像是梵高的画一样，情绪饱满，令人着迷。
艾草的绿
就在油菜花和映山红几乎主宰了清明时节的色彩时，还有一种色彩正在飞快生长，那就是艾草的绿。
艾草的适应能力强，不挑地方，悄无声息就长满了田地的沟沟壑壑。
相比于油菜花的暴力黄和杜鹃花的娇艳红，艾草就低调多了，终其一生基本都是绿色。
家乡管艾草叫艾蒿，或叫蒿子，是一种可以入药、带有独特香气的植物。小时候，还专门去田野采摘艾蒿，晒干了用蛇皮袋装着，卖给收购药材的商贩。
按理说，艾草是端午的主角。端午，在家乡是夏天开始的节点，家乡有一句俚语：过了端午节，寒雨便停歇，吃了端午粽，棉被双手送。
由于在长江中下游一带有倒春寒的存在，所以，在四月份盖棉被的现象并不少见。有时，清明前后的寒雨淅淅沥沥下个不停，会让人怀疑这是过了一个假的春天。
那为什么端午节还没到就会提起艾草？除了因为因为它是清明应景食品——青团的主要材料外，主要是在清明时节艾草长势迅猛。
每年3月初，艾草在地里越冬的根茎就开始萌发生长，到了清明前后，田头水边就会长出一丛丛艾草，郁郁葱葱。
清明艾草是一年中最香嫩的，这时的艾草清香扑鼻，色泽喜人，摘下嫩叶部分，便成了制作青团艾耙的食材。
在春雨和阳光的滋养照耀下，一片片绿色爬满了田野，艾草就这样悄悄地疯长，一直到端午，刚好是春末夏初，这是一年中采摘艾草的最佳时节。
不论季节如何变幻，故乡的春天仍旧还保持着黄、红、绿这三种颜色，岁月未曾侵蚀它们，这总归是幸福的。
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